हम कामना करते हैं -
बिरला मन्दिर
जयराम विद्यापीठ के प्रांगन में स्थित पितामह भीष्म की प्रतिमा 
जयराम विद्यापीठ के प्रांगन में दंत-दान करते कर्ण
जयराम विद्यापीठ के प्रांगन में स्थित मन्दिर
जलियां वाला बाग का प्रवेश द्वार
यह है वह स्थान जहां से गोलियां बरसाईं गयी 
वह कुआं जिसमें जान बचाने के लिए लोगों ने छलांग लगा दी थी
शहीद स्मारक
वह दीवार जिस पर गोलियों के निशान हैं
वह दीवार जिस पर गोलियों के निशान हैं
विंध्य पर्वत के उत्तर में है चित्रकूट धाम। यह न केवल एक धार्मिक स्थान है, बल्कि अपनी प्राकृतिक खूबसूरती के कारण भी काफी चर्चित है।
शांति : चित्रकूट पर्वत मध्यप्रदेश और उत्तरप्रदेश, दोनों राज्यों की सीमाओं को घेरता है। वनवास के दौरान भगवान राम ने अपने भाई लक्ष्मण और पत्नी सीता के साथ सबसे अधिक समय तक यहीं निवास किया था। यात्रियों को चित्रकूट गिरि, स्फटिक शिला, भरत कूप, चित्रकूट-वन, गुप्त गोदावरी, मंदाकिनी की यात्रा करने से आध्यात्मिक शांति मिलती है। चित्रकूट गिरि को कामद गिरि भी कहते हैं, क्योंकि इस पर्वत को राम की कृपा प्राप्त हुई थी। राम-भक्तों का विश्वास है कि कामद गिरि के दर्शन मात्र से दुख समाप्त हो जाते हैं। इसका एक और नाम कामतानाथ भी है।
अनुसूइया की तपोभूमि : चित्रकूट में 'पयस्विनी' नदी है, जिसे मंदाकिनी भी कहते हैं। इसी के किनारे स्फटिक शिला पर बैठ कर राम ने मानव रूप में कई लीलाएं कीं। इसी स्थान पर राम ने फूलों से बने आभूषण से सीता को सजाया था। पयस्विनी के बायीं ओर प्रमोद वन है, जिससे आगे जानकी कुंड है। यहां स्थित अनुसूइया आश्रम महर्षि अत्रि और उनकी पत्नी अनुसूइया की तपोभूमि कहलाती है। कहते हैं कि अत्रि की प्यास बुझाने के लिए अपने तप से अनुसूइया ने पयस्विनी को प्रगट कर लिया। गुप्त गोदावरी की विशाल गुफा में सीताकुंड बना हुआ है। कामदगिरि के पीछे लक्ष्मण पहाड़ी स्थित है, जहां एक लक्ष्मण मंदिर है। इसके अलावा, चित्रकूट में बांके सिद्ध, पम्पा सरोवर, सरस्वती नदी (झरना), यमतीर्थ, सिद्धाश्रम, हनुमान धारा आदि भी है। राम-भक्त कहते हैं कि राम जिस स्थान पर रहते हैं, वह स्थान ही उनके लिए अयोध्या के समान हो जाता है।
पयस्विनी चित्रकूट की 'अमृतधारा' के समान है। मंदाकिनी नाम से जानी जाने वाली पयस्विनी को कामधेनु और कल्पतरु के समान माना जाता है। शिवपुराण के रुद्रसंहिता में भी पयस्विनी का उल्लेख है।
तुलसी-रहीम की मित्रता : वाल्मीकि मुनि ने चित्रकूट की खूब प्रशंसा की है। तुलसीदास ने माना है कि यदि कोई व्यक्ति छह मास तक पयस्विनी के किनारे रहता है और केवल फल खाकर राम नाम जपता रहता है, तो उसे सभी तरह की सिद्धियां मिल जाती हैं।
रामायण और गीतावली में भी चित्रकूट की महिमा बताई गई है। दरअसल, यही वह स्थान है, जहां भरत राम से मिलने आते हैं और पूरी दुनिया के सामने अपना आदर्श प्रस्तुत करते हैं। यही वजह है कि इस स्थान पर तुलसी ने भरत के चरित्र को राम से अधिक श्रेष्ठ बताया है। देश में सबसे पहला राष्ट्रीय रामायण मेला चित्रकूट में ही शुरू किया गया। तुलसी-रहीम की मित्रता की कहानी आज भी यहां बड़े प्रेम से न केवल कही, बल्कि सुनी भी जाती है। रहीम ने कहा--जा पर विपदा परत है, सो आवत यहि देश
उल्लेखनीय है कि नानाजी देशमुख का ग्रामोदय विश्वविद्यालय, आरोग्य/धाम, विकलांगों के लिए स्वामी रामभद्राचार्य विश्वविद्यालय यहीं स्थित है ।
साभार :जागरण YAHOO! India
प्रिय पाठकों ,
हरिद्वार का भारतीय में एक विशेष स्थान है | हरिद्वार , काशी , इलाहबाद जैसे तीर्थ स्थान किसी परिचय के मोहताज नहीं हैं | आज आपके लिए प्रस्तुत हैं हरिद्वार से कुछ छायाचित्र एवं हर की पौड़ी का एक चलचित्र । लीजिए आनंद उठाइए - 
माता मनसा देवी के मार्ग में एक लंगूर अपने बच्चे को प्रसाद खिलाते हुए
माता मनसा देवी के मंदिर पहुँचाने वाली इलैक्ट्रिक ट्राली
हरिद्वार का एक विहंगम दृश्य हरियाणा कैथल से उत्तर-पूर्व में 16 किलोमीटर की दूरी पर बरोट-बन्दराणा दो गांव स्थित है जिनकी परस्पर दूरी एक से डेढ किलोमीटर है। बिन्दूसर तीर्थ दोनों गांव को एक करता है। इस स्थान पर कर्दम ऋषि ने अपनी पत्नी के साथ पुत्र की इच्छा के लिए तपस्या की थी। जिसे भगवान विष्णु की आंखों से जल बिन्दू गिरे थे। उसी स्थान पर यह सरोवर स्थित है। यहां पर विन्धेश्वरी देवी का पूज्य स्थान भी है। बरोट गांव में बटकेश्वर तीर्थ भी है।जिसे बटूकेश्वर महादेव से जोड़ा जाता है। हालांकि कुछ लोग बरोट का सम्बन्ध महर्षि वशिष्ठ से भी जोड़ते हैं।
कैथल से कुरूक्षेत्र मार्ग पर कैथल से उतर दिशा में 25 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है गांव पबनावा। इसे पवन हृदय के नाम से जाना जाता था। पवन हृदय का अर्थ है पवन देवता का हृदय । यहां एक सरोवर है। जिसके पश्चिम किनारे पर पवन देव का मन्दिर है। पवन देव का वाहन हिरण भी उनके चित्र में दिखाया गया है।
इसके इलावा यहां भगवान श्री कृष्ण का मन्दिर भी है। जो शैली की दृष्टि से मथुरा वृन्दावन के मन्दिरों जैसे हैं। इस विषय में वामन पुराण में लिखा गया है कि पवन देव अपने पुत्र श्री हनुमान के शोक में इस सरोवर में लीन हो गए थे। ऐसा माना जाता है कि इस तीर्थ में स्नान करने से और उसके बाद महेश्वर का दर्शन करके मनुष्य पाप विमुक्त हो जाता है। महाभारत के वन पर्व में कहा गया हैः-
पवनस्य हृदे स्नात्वा मरूतां तीर्थमुत्तमम्।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र विष्णुलोके महीयते।।
श्रंगी ऋषि स्थल(सांघण):-
कैथल से पश्चिम की ओर 16 किलोमीटर दूर है गांव सांघण । जहां श्रृगी ऋषि का छोटा सा मन्दिर सरोवर के किनारे बना है। इसके अतिरिक्त एक शिव और दूसरा गणेश मंदिर भी है।
श्रृंगी स्थल परिसर में अब बाबा राम नेत्र त्यागी द्वारा एक मुख्य द्वार बनवाया गया है। प्रत्येक रविवार को श्रृंगी ऋषि के दर्शन के लिए लोग आते हैं। यहां 25 एकड़ में फैला एक विशाल सरोवर भी है।श्रृंगी ऋषि द्वारा युग में दशरथ के लिए शुभ पुत्रकामेष्टि यज्ञ करवाया गया था। यज्ञ के प्रभाव से राजा दशरथ को 4 पुत्र राम, लक्ष्मण, भरत और शत्रुघ्न हुए थे। द्वापर युग में श्रृंगी के पिता शमीक के गले में राजा परीक्षित ने मरा हुआ सांप डाल दिया था, जिससे क्रोधित होते हुए श्रृंगी ऋषि ने राजा परीक्षित को श्राप देते हुए कहा, ‘‘कुलांगर परीक्षित ने मेरे पिता का अपमान करके मर्यादा का उल्लंघन किया है, इसलिए मेरी प्रेरणा से आज के सातवें दिन उसे तक्षक सर्प डस लेगा।’’ कुछ लोग महाभारत में वर्णित शंखिनी के नाम से भी सांघन का नाम जोड़ते हैं।
मार्कण्डेय ऋषि स्थल है (मटोर) :-
कैथल से 30 किलोमीटर दूर दक्षिण में स्थित है-मटोर। यह स्थल मार्कण्डेय की जन्म भूमि माना जाता है।जनश्रुति के अनुसार पुत्र प्राप्ति हेतु उनकी माता और पिता मृकण्डु ने भगवान शिव को प्रसन्न करने हेतु तपस्या की थी। शिव कृपा से उन्हें मार्कण्डेय पुत्र रूप में प्राप्त हुए लेकिन अनकी आयु मात्र सोलह वर्ष थी। मार्कण्डेय शिव भक्त थे। 16 वर्ष की आयु में मृत्यु को आया देख ये शिवलिंग से लिपट गये और यमराज को खाली हाथ वापस लौटना पड़ा। मार्कण्डेय अमर होकर तपस्या करने पहाड़ों में चले गए। मार्कण्डेय के जन्म स्थल पर लगभग 3 एकड़ में एक सरोवर गना है। जहां सूर्य ग्रहण के अवसर पर एक मेला लगता है।
शकुदेव मुनि का स्थल है (सजूमा) :-
कैथल से दक्षिण पश्चिम की ओर 10 मिलोमीटर दूर है-सजूमा। यहां 20 एकड़ में फैला हुए एक सरोवर है जिसे सूर्य कुण्ड कहते हैं। सूर्य कुण्ड के नाम से ही सजूमा प्रसिद्ध तीर्थों की गणना में आता है। एक जनश्रुति के अनुसार महर्षि व्यास के पुत्र भगवान शुकदेव जी ने यहां तपस्या की थी। उनका वेश अवधूत का था। भाद्रपद मास में यहां मेला लगता है। मुनि शुकदेव की प्रतिमा नीचे एक गुफा में है। प्रतिमा तक जाने के लिए लगभग 70 फुट गुफा में होकर जाना पड़ता है।
हरियाणा के जनपद कैथल से नवारना-हिसार मार्ग पर कैथल से 25 किलोमीटर की दूरी पर कलायत गांव स्थित है। जिसका सांस्कृतिक दृष्टि से बहुत महत्त्व है। यहां कपिल मुनि नाम से एक प्रसिद्ध तीर्थ है। जिसका शास्त्रों में भी उल्लेख किया गया है। यहां कपिल अवतार की मूर्ति है तथा साथ में एक तीर्थ है। जिसे कपिल मुनि तीर्थ का नाम दिया गया है। इस तीर्थ के किनारे कात्यायनी मन्दिर, श्री लक्ष्मी नारायण मन्दिर स्थित हैं। इनके अतिरिक्त लगभग 7 वीं शताब्दी में पंचरथ शैली में बना हुआ एक शिव मन्दिर है।जहां प्रत्येक महीने की पूर्णिमा को एवं विशेष रूप से वर्ष में एक बार कार्तिक मास 
में पूर्णिमा के दिन मेला लगता है। ऐसी मान्यता है कि परमपिता ब्रह्मा के मानस पुत्र कर्दम ऋषि और महाराज मनु की पुत्री देवहुति की 9 कन्याओं के बाद अवतार के रूप में कपिल का दसवें स्थान पर जन्म हुआ था। भागवत के अनुसार तत्त्वों की गणना करने वाले भगवान कपिल लोगों कों आत्मज्ञान का उपदेश देने के लिए स्वयमेव उत्पन्न हुए। इनके द्वारा विरचित ‘तत्त्व समास’ नामक ग्रंथ में सांख्य के 25 तत्त्वों का उल्लेख किया गया है और तत्वों की संख्या के परिगणन के कारण ही यह शास्त्र सांख्य दर्शन कहलाता है।
कपिल मुनि तीर्थ के बारे में एक और किंवदन्ती प्रसिद्ध है जिसमें कहा जाता है कि राजा शल्यवान रात में मृतक के समान हो जाते थे और सुबह वह ठीक हो जाते थे। एक बार शिकार के समय अनजाने में कपिल मुनि तीर्थ में तीर मार बैठे। जब वह इस तीर को निकालने लगे तो उसका हाथ कपिल मुनि तीर्थ की मिट्टी से छू गया। जिससे उनके हाथ की वह अंगुलियां रात भर सक्रिय रहीं जो मिट्टी से छू गई थी। इससे प्रभावित होकर राजा और रानी ने अगले दिन इस तीर्थ में स्नान किया जिससे वह स्वस्थ हो गए।
इसी वजह से राजा शल्यवान ने यहां मन्दिरों का निर्माण करवाया था। उनके समय की एक चौखट आज भी विद्यमान है।
पिछले कुछ सन्देशों में कविता-कहानी से हटकर आपके लिए तीर्थ-स्थानों से संबंधित लेख प्रस्तुत कर रहा हूँ। इसी श्रेणी में हम कुरुक्षेत्र में स्थित तीर्थों की बात कर चुके हैं तथा कैथल के भी एक तीर्थ-स्थान के बारे में लिखा जा चुका हैं । अब जल्द ही कैथल और कैथल के आसपास के तीर्थों के बारे में आपको जानकारी प्रदान करना हमारा लक्ष्य रहेगा ।
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